Предложение главы ЧПЧ Валерия Фадеева запретить в стране ношение никабов в общественных местах вызвало бурную дискуссию на тему необходимости такого решения и социальных последствий.
Глава мусульманской общины Химок (Подмосковье) Камиль Маннапов в беседе с Ura.ru предупредил, что реализация запрета может привести к негативным издержкам. Маннапов утверждает, что никаб является частью исламской культуры. Он подчеркивает, что запрещение данного головного убора может вызвать определенные эмоции в общественных кругах в связи с тем, что некоторые представители уммы могут испытать чувство ущемления. Впрочем, Маннапов констатировал, что России традиция носить никаб не имеет массового характера.
Муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов заявил, что запрет никабов в России приведет к усилению напряженности в обществе. По его словам, это может вызвать недовольство среди российских мусульман.
Не российские традиции
Депутат Мосгордумы, историк Андрей Медведев в Telegram отметил, что в республиках Центральной Азии ношение никабов запрещено категорически. «В Таджикистане запрещено даже ношение платка-хиджаба. Ношение никаба наказуемо», - указал депутат.
В Саудовской Аравии с 2018 года отменены правила обязательного ношения никаба.
Что касается российских мусульман, никаб не принято носить ни на Кавказе, ни в Татарстане. «Российские мусульмане традиционно относились к женщинам с уважением, а женщины вели себя с достоинством», - подчеркнул Медведев.
Вопрос безопасности
Председатель Национального антикоррупционного комитета, член СПЧ Кирилл Кабанов в эфире радиостанции «Говорит Москва» также напомнил,, что никаб никогда не был традиционной одеждой мусульман России. То же можно сказать и о Средней Азии. Историки это подтверждают.
По мнению Кабанова, никаб – это проявление радикализма, некое искусственное, подчеркнутое разделение на «свой/чужой».
В конце концов, речь идет о безопасности. В законодательстве есть понятие идентификация личности, профилактика преступлений. Этим занимаются правоохранительные органы, и им легче будет исполнять свои обязанности, если по улицам люди не будут ходить в никабах, балаклавах, масках и прочих необязательных предметах одежды.
Политически аккуратно запретить никаб
Политолог, обозреватель Андрей Малахов пишет, что инициировать запрет никабов, если он нужен, должно исламское духовенство, выступающее с религиозных позиций.
С точки зрения социальной стабильности, политических соображений, - это принципиальный момент. Насколько можно судить, вопрос ношения никаба – дискуссионный. И дискуссию нужно вести не между светским государством и религией, а в поле прочтения религии.
«На мой взгляд, дискуссию о никабе в России должна мести сама исламская умма, она же сама должна инициировать его запрет, если это нужно. Таким образом, противопоставления государство — ислам удастся избежать», — подытожил политолог.
